„Historie jejich dosvědčila by nám, že schopnosti duše jejich jsou tak nepochopitelny jako naše.“ Tato Jungmannova slova, zapsaná několik desetiletí před Darwinovým pojednáním O původu druhů, ukazují, že vzdělanci jeho doby už dávno neviděli svět zvířat jen v jednoduché biblické hierarchii. Ačkoli většinová společnost tehdy vycházela z tradičního křesťanského pojetí, vzdělanci formovaní osvícenstvím četli antické autory, znali myšlenky antických presokratiků a měli povědomí o tehdy nově poznaném nesmírném geologickém čase, který se rozcházel s krátkou biblickou chronologií. V tomto prostředí se rodilo jakési „před-evoluční“ uvažování: Nebylo sice ještě spojováno s přirozeným výběrem, ale už se kladl důraz na přírodní řád, proměnlivost organismů a kontinuitu mezi člověkem a zvířaty, a to včetně důsledků pro etiku. 🐑

Přeji vám všem krásné oslavy Nového roku🌲, pokud možno bez zbytečných výbuchů (ať už pro zábavu nebo experimenty typu „dynamitem proti stromům“ v nejmenovaných národních parcích). 💥❌

Přikládám celý úryvek z Jungmannových Zápisků:

„Naši psychologové, snad nesmějíce s pravdou před teology, příliš málo zřetel obracejí k živočichům ostatním, jichžto bytost s naší v jednom pořadí stojí, takže nic toliko poslední ohnivo řetězu toho jsme. Z toho vyplývá, že sebe vysoko, je příliš nízko stavíme. Mysl naše zajisté dokonalejší jest nad jejich, ale jen stupněm tím, že v naší moci jest slovo; ostatně jejich bytost uměle, božsky spravena jest a úplná historie jejich dosvědčila by nám, že schopnosti duše jejich jsou tak nepochopitelny jako naše. Již co o slonech, o opicích, psech aj. zaznamenáno, podivením nás naplniti a pohnouti musí, abychom jich za bytosti, ačkoli menšího stupně, ale vždy nám podobné považovali a mravnou k nim povinnost uznali, bychom kupříkladu jim bolesti nečinili atd. – Kdo člověka zabije, smrtí se tresce, to spravedlivo; ale kdo psa za živa kuchá neb jinak mučí, buď pro nabytí pitevné zkušenosti nebo pro jinou jakoukoli příčinu, nekárá se, rovně jako by jen dřevo štípal. Jaká tyranstva provozuje člověk nad zvířaty! V tom ohledu víra Indů o stěhování se duše jest chvalitebná a u nevzdělance platný důvod, aby zvířat šetřil, ano jim dobře činil. Když vidím řezníka na tele štváti pekelné své cerbery, chlapa voly bičištěm bíti, vozku s koněm tyransky nakládati, vždy mu přeji, aby Indem byl.“ – Zápisky, Josef Jungmann (1773 – 1847)

Na fotografii je ovce z třešňového sadu pod Točníkem. Na hradě samotném pak prodávají ze zdejšího sadu med. 🍒